都要到郊外去

2016-12-29 06:45

敦煌研讨院先容,从敦煌文献可知,寒食、清明期间,古代敦煌本土有良多运动,如休假度节、上坟祭拜、设乐踏舞、踏春郊游等活动,将寒食节和清明节联合了起来。敦煌壁画中固然不以踏青远足为主题的内容,但也有一些间接反映当时人们踏青郊游场景的画面。

记者梳理发明,敦煌壁画中还囊括有清明季节春游途中设乐踏舞、“顶杆娱乐”和“攀树摘花”等画面,如晚唐第156窟的《宋国夫人出行图》中,背景是柳树成荫、繁花似锦的春天景象,画面中部绘张议潮的夫人宋氏骑一高大的白马,满头花钗,大袖裙衫。

在清爽明媚的阳光沐浴下,花前树下也成为青年男女约会的场合。如盛唐第45窟南壁的画面中,春意浓浓的绿树荫下,一青年男子手捧笏板,正躬身向一女子求爱。女子绿衣红裙,侧面而破,目视男子,仿佛在等候着男子向本人求爱。男子躬身的姿态跟曲折的衣纹线条,奇妙地反应了其曲意谄谀献殷勤的心理。女子红裙上流畅的长线,则画出了?女的自持。

在敦煌文献的历日中,对于清明最早的记录见于《北魏太平真君十一年(450年)残历》中的“十一日清明三月节”。据记载,因寒食和清明两节相隔时光较近,都要到郊外去,逐步合二为一。人们在哀悼先人之余,顺便在明媚的春景里欣赏美景、野外散烦,亦是节哀自重转换心境的一种调解方法。

如盛唐第130窟甬道南壁《都督夫人太原王氏礼佛图》,是一幅以人物为主题的贵族妇女礼佛图。画面中钗光鬓影,瑰丽纷呈,而在人物背景上,则树以垂柳,植以萱草,花树之间绘以蜂蝶,好像嗡嗡有声,勾勒出一片阳春三月、艳阳温煦的气象,景色人物,协调融合,宛然一群唐代妇女出游踏春的活泼场景。